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1918年10月的一天，已經正式剃度出家一個多月的弘一法師寄了一封信給天津老家。這封信被送達的當日，弘一法師在俗時的原配妻子俞氏正和家裡的保姆王媽媽閒聊著什麼。 女人的直覺就是這般神奇，看著送信人急急地朝二哥李文熙屋裡走去時，她便隱約感覺到：這個家裡似乎是出事了，而且這個事情還很可能與自己那已多年未歸家的丈夫有關。 那日，俞氏和弘一法師的兩個兒子，即18歲的李準和14歲的李端正好都在家。他們見到這個飛奔的信使後都不約而同地來到了母親身邊。「娘，剛剛送信的過二伯家去了，像是急事，我們也去看看！」李端試探性地看向母親。 李端年僅9歲那年，父親李叔同便赴日本留學，此後他便只在6年後父親留學歸國時見過他一次。但即便如此，李端對父親依舊是非常在意的。而他的母親和弟弟對這個常年不歸家且已娶了日本妻子的丈夫、父親，也仍然是在意的。世間，有誰會不在意自己的丈夫、父親呢！ 俞氏聽完兒子的建議後並未說什麼，只起身徑直朝門口走去，李端和李準知道母親是要去二伯處便趕緊跟了上來。 當俞氏繞過李家的走廊拐到大廳時，李文熙正抓著信嘆息著，俞氏邁著金蓮小步故作鎮定地走到二哥面前欠身施了禮後道：「二哥，是他來信了，發生什麼事了？」 年剛剛半百的李文熙抬頭看了看眼前的弟妹，眉頭皺得更緊了，良久他點了點頭後輕聲道：「他出家了。」俞氏聽到這話差點兩腿一軟跌到了地上，若非旁邊的李準眼疾手快扶住，她此刻很可能已在地上了。 李文熙將手裡的信遞給李端讓他念，此時已識字的李端接過信看了看母親又看了看二伯後道：「他在信里說『他已出家做和尚，讓我們不要掛念。還說讓我們往後也吃齋念佛。』」 ... 複述完信里大意後，李端又轉向母親俞氏道：「他還說我們兩兄弟須用功讀書，將來長大後留在教育界做事。」此時的俞氏早已征住了，她只站在原地喃喃道：「這是怎麼了」。李端將信交到母親手裡後， 她看著信箋上印著的和尚端坐圖案「哇」地一聲哭了，感覺自己無端被拋棄的李端和李準見狀也忍不住哭了。李文熙看著哭作一團的一家子，只搖頭嘆息道：「我李家真是家門不幸啊！哎！」 很快，天津桐達李家三少爺出家的消息便在天津的大街小巷傳開了，報童大聲吆喝著：「桐達李家李叔同出家了，名門大戶出了個和尚，快來看啊！」 接連數日，李文熙都未出門半步，俞氏則每日照舊該幹嘛幹嘛，只是每日晨起，王媽媽總見她的眼睛腫得跟核桃一樣。王媽媽在李家幾十年了，這是她頭一次見俞氏傷心至此，她總尋思著找個機會開導她幾句，可話到嘴邊又都被噎回去了。 李家收到弘一法師出家後信箋的第七個晚上，李文熙專程找到俞氏道：「我想來想去，還是想讓你南下去找他勸他還俗，你不必急著答覆我，想清楚再做盤算。」俞氏聽完並未說什麼，只略微點了點頭。 回臥室後，俞氏的心情一直起伏不定，她扶著梳妝檯面坐在床邊的梳妝鏡前，這個屋子曾是她和李叔同共同的臥室，但從收到那封信後開始她已經明白：他此生再也不會出現在這間屋子裡了。可此刻，因為二哥的那句「去找他」，她的心裡又起了波瀾，她開始有了一絲絲憧憬，雖然她知道那非常渺茫。 「該不該去找他？」成了此刻縈繞在俞氏心頭的最大選擇題，這道選擇題對於俞氏的難度不亞於莎士比亞作品裡關於「生存還是毀滅」的選擇難度。 那晚，端坐鏡前的俞氏看著鏡中自己已漸漸蒼老的容顏和兩鬢生出的白髮，竟第一次生出了悲涼之感。1897年，剛嫁到李家時的她多麼年輕啊，那時的她對未來也滿是憧憬。 她是茶商家的千金，他是名門的少爺，她知書達理、品貌端莊，他風度翩翩、才華橫溢，她和他從表面看去絕是天上人間難有的絕配。 可在新婚當晚，她便知道：新婚丈夫對她並不滿意。這點，她是從他掀開自己蓋頭時明了的。他拿著秤桿挑開她蓋頭時，她抬眼時看到的是一張英俊、柔和卻並沒有笑容的臉。那一刻，她心裡咯噔了一下，完成儀式後，他和她並肩坐在床上很久都沒有說話。 她當時覺得這沉默可能是因為兩人還沒有相處過的緣故，直到一年後她才知道：沉默，是他和她的常態。她不是一個喜形於色的女人，他也是一個在感情上非常含蓄的男人。這種性格加大了他們夫妻的距離感，這些年，旁人眼裡的「相敬如賓」在她看來實是「相敬如冰」。 ... 她知道夫妻間這種相處模式於夫妻感情不利，她也想過去改善兩人的關係，可她又不知從何下手。畢竟，她不了解他，而他也從未試圖讓她了解他過。這種熟悉又陌生的關係，讓他們的感情日益微妙。 他似乎對家庭生活並沒有太多期盼所以也並不上心，她一直記得，兩人剛剛結婚時，二哥李文熙曾給了他一筆30萬元的安家費。可他卻轉身便用這錢置辦了一架極其昂貴的鋼琴，之後，他便著了魔一樣每日彈琴奏曲、參加津門的戲劇活動。 婚後第二年，她和丈夫還有婆婆王氏移居上海。上海對於她而言是個可怕的城市，這裡的時髦是她沒見過甚至想也想不到的。住到這兒以後，丈夫經常穿戴得體地與一眾好友出去，留她和婆婆在家守著。 後來，在長子夭折期間，她知道了他的事，原來，他的丈夫和所有富家子弟一樣也經常在外出時與風塵女子、戲子往來，她知道的就有李平香、楊翠喜等，這些女子有的詩詞歌賦出眾，有的容貌傾城，有的是戲曲大家，這些，都是她所沒有的。 可她管得了嗎？作為封建女子，她即便有想管的心，也奈何不了任何，好在，他並沒有把她們中的任何一個娶進門。她猜想，丈夫李叔同從不納妾，大約是因為其母是妾室曾受過很多苦的緣故吧。對於這點，她向來是慶幸的。 次子李準出生後，她便把全部心思花在了孩子身上，這孩子長得和他一般無二，只是相比丈夫，這個和他同樣容貌的小人兒是那麼需要自己。 女人眼裡，男女的情愛是無可替代的，所以即便她們擁有再多的愛，若是情愛缺失那心裡也定是空落落的。所以，即便在李家受到了一家上下的優待、得到了兒子全部的愛，她的心裡也一直空落落的。 她有時想，若自己能和他一樣吟詩作畫、唱曲兒，或許他對她的態度就不一樣呢！可哪有什麼如果，她一開始就不是那個能打動他的女人，所以便一直都不會是，不管她怎麼做都一樣。 ... 名伶楊翠喜 這些年，她總覺得不安全，即便自己和他已經有了兩個兒子。這種不安全感終於在1905年，自己生下三子李端不久後被應證了。這年，扶母親的靈柩回天津安葬後，他便只身前往日本留學去了。自此，她和兩個孩子便被留在了天津李家。 離開天津時，他囑咐一直照顧母親王氏的王媽媽好好照顧俞氏和兩個孩子，此外，他便再沒有多的話了。沒錯，他沒有和她多說一句話便走了。 這一去便是6年，再回來時，他變得壯實了，衣著也發生了變化，最重要的是，他此前一直垂在腦後的辮子也不見了。這樣的變化，讓她害怕，她開始意識到他和她的距離比以前更大了。 回到天津老家的當晚，她為他解衣服時竟不知要如何解，看她盤著頭髮不知所措的樣子，李叔同也有些侷促。她知道他已經有了新的妻子，聽說是個漂亮的日本學醫的姑娘，姑娘定是比自己年輕很多了。當晚，李叔同終沒有在他們的房裡休息，而是拿了鋪蓋去了書房。 在天津小住了一段時日後，李叔同便再次南下了，這次走後，他便再也沒有回來。她一直記得最後一次送他走時的情景，他提著一個藤織的箱子，手上掛著一件西裝模樣的外套，腰桿筆直。他走時沒有回頭，這結果是她早就料想到的。他對她從來沒有過眷戀，他有的，只是那僅存的一份責任罷了。 「如今，這最後的一份責任他也丟下了。」回過神來的俞氏立在梳妝鏡前自言自語道，她的聲音在空空的臥房響起時，她的淚也隨之滑落。俞氏用右手擦了擦左臉的淚後嘆了口氣，她再次想起大哥的話：「去找他，勸他還俗」。 可經過這許多的回憶後，俞氏早已做了決定，這個決定實際並不是她做的，而是他替她做的。沒錯，以往他做的那些事都已經告訴了他：她不可能能挽回任何。 ... 俞氏這輩子對丈夫李叔同印象最深刻的一次便是婆婆葬禮時了，他們扶著靈柩（李叔同母親和長子）回來時，李叔同的叔父竟以「李叔同的母親是地位低下的小妾」、「外喪不進門」為由，禁止王氏的遺體被運回李家門，李叔同叔父和族人認為：王氏的遺體只能被直接運至墳地安葬。 那一次，是俞氏第一次真正見識到丈夫儒雅外表下的堅毅和固執，他在「說理不成的情況下」，竟然不顧所有人的反對，直接把母親的靈柩抬進了老宅的大門，還擺在了大廳正中的位置。 葬禮這天，他做出了讓她和所有人瞠目結舌的事：他規定全家都必須身著黑色衣服，而不是披麻戴孝，葬禮上，不行跪禮，只行鞠躬禮，不收受呢緞、軸幛、銀錢、洋圓等物，人到、情到即可。 最出奇的是，他還執意在婆婆葬禮上用「唱歌彈琴」的方式演繹了他自己為母親作的《夢》。這首詞里的內容俞氏不能全懂，但她知道這定是他內心悲痛之情的抒發。 葬禮上的這段過往更加讓俞氏確定：她的丈夫的想法，不是任何人可以左右的，包括她。 天快亮時，俞氏才和衣躺在床上閉眼休息了一下。似夢非夢中，她聽到一陣敲門聲。意識完全清醒後，她起身走到了門口，門只開了一道縫時，俞氏便知道是二哥。開門後，二哥李文熙輕聲道：「你想好沒，去不去找他？」 俞氏抬起紅腫的眼道：「您不用管了！」俞氏說完後，二哥還想說什麼卻又欲言又止，隨即，他在「嗯」了一聲後便轉身離開了。此後，他便再也沒有說起過讓俞氏去找弟弟的事了。 這以後，俞氏的生活表面看與平日沒甚區別，但只王媽媽知道，她的精神都是強打的。終於，在一個午後，王媽媽開口了：「你這樣下去終不是個事，要想開些，他（李叔同）本就不是俗人，你要看開些，他和你過不去也就罷了，你還能和自己過不去嗎？」 俞氏聽完王媽媽的話，眼眶瞬間就紅了，她坐在院子的石凳上抬頭看著院子裡的一棵葉子已經掉光的樹說：「我也想啊，可總是忍不住地想起那些事，你說我能怎麼辦？」 王媽媽聽完後瞬間沉默了，自從李叔同出家後，李家便一直處於非議的中心，而這個中心的中心無疑就是作為李叔同妻子的俞氏了。「和尚的昔日老婆」，這個名頭下的俞氏走到哪裡都是各種怪異的眼神和各種指指點點。這樣的情境下，她怎能泰然自若呢！ ... 王媽媽心疼俞氏，於是想了一會後她試探性地出主意道：「你不是想學刺繡，李師傅那裡開了一個刺繡學校，我打聽過了，沒有基礎的也可以學，要不，你去學學刺繡。」俞氏有些意外地轉頭看向王媽媽，當她看到王媽媽頭上稀拉的幾根黑髮混在白髮里時，她又不覺一陣心酸。這些年，若非有她，她們娘仨的日子不知要過成怎樣。 想到這兒，俞氏勉強打起精神對王媽媽說：「好，我明天就去學刺繡。」 進刺繡學校後，俞氏才知道，學習刺繡並不像她最初想像的那樣，真正的刺繡光針法就有:齊針、套針、扎針、長短針、打子針、平金、戳沙等幾十種，豐富多彩，各有特色。 俞氏當時學習的京繡吸收了日本繪畫的長處，甚至融和西洋繪畫觀點入繡，這種技法別具一格又極具美感。很快，俞氏便被刺繡吸引了，僅僅半年後，她的針法便基本做到了順，齊，平，勻，潔。 在一針一針的穿梭中，俞氏的心情也慢慢開朗起來。雖然夜深人靜時，她難免孤枕難眠想起過往，想起李叔同。但因為有了寄託，她終也不再終日垂淚。當有好事者帶著挑事的心再問她「你男人怎麼這麼想不開，他究竟還會回來嗎？」時，她還能半玩笑地回一句：「那您得問他啊，問我不頂用！」 可以說，此時的俞氏已經慢慢接受了丈夫出家的事實。相比弘一法師的日本妻子，俞氏因他出家所受的傷害明顯更大，畢竟日本妻子還在其出家前收到了丈夫的信並終見了他最後一面。而他也留了房子和部分錢財與她，可俞氏卻什麼也沒得到。就連他出家的消息，她也是從他寫給兄長的信中才得知。 這種「未作交代」，在世俗看來是一種殘忍，或許，弘一法師自己也多少覺得這是不妥的。否則，他也不會在很多年後對前來看望他的侄子李麟玉說："出家前沒和她商量，實在是對不起她。」 ... 弘一法師說這句話前的一年，年僅47歲的俞氏便因病在天津老家辭世了。 俞氏的死訊通過兄長的信函傳到弘一法師耳中時，已出家8年的他曾動過去見她最後一面的念頭，可後來這最後一次見面也終因事耽擱了。弘一法師於當月月底在寫給師父寂山和尚的信里寫到：「前數日得天津俗家兄函，謂在家之妻室已於正月初旬謝世，屬弟子返津一次;但現在變亂未寧，弟子擬緩數月，再定行期，一時未能動身也。」 隨著俞氏的死去，弘一與俞氏那根若即若離的紐帶也就此消散了。 1942年10月10日下午，即弘一法師圓寂前三天，他支撐著病體在泉州不二祠溫陵養老院晚晴室寫下了他留在世上的最後遺言：「悲欣交集」。不知，他往生時所寫的「悲」里，會否有她……

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